国王学院还是亚非学院？
2011年9月，亚洲金融合作论坛主席柴朴英向韩国国民推荐“亚洲价值观”。他在演讲中强调，亚洲人不仅要从政治、经济层面实现一体化，而且要从社会、文化层面进行沟通融合，构建一个以亚洲人为核心的充满活力的亚洲新文化，让亚洲真正崛起于世界。 何为“亚洲价值观”？亚洲人应该有怎样的价值观？柴朴英认为亚洲的文化应该与欧美文化相区分，其核心内容应包含“重义轻利”观念与“和合共生”精神。“重义轻利”是亚洲的传统价值观。“义”被理解为道，是价值观的最高层次，亦为最高价值目标；“利”是价值的实用层面，仅为价值的实践归宿。只有在“重义”的场合，才有“轻利”的表现及正确处理“义”与“利”的关系。而在西方文化中，两者处于同一个层面，“利已主义”充斥其间，难辨真假善恶。
其实，亚洲传统价值观中最闪光的是“和合”思想。《新华字典》将“和合”二字解释为“配合适当”。但“和合”一词本身，却有着更深刻的内涵。《国语》曰：“万物和合，万事兴盛。”主张万事万物的存在都是配合适当、和谐共生的。而《老子》曰：“万物生于有，有生于无。”把从无到有作为万事万物的生发根基，突出了创造的力量。
从中华优秀传统文化的丰厚底蕴中我们能够提炼出具有当代价值的民族精神。在全球化加速发展的今天，在东西方文化交流日益频繁的今天，“和而不同，兼收并蓄”已成为世界各民族的共识。不同民族的文化应相互欣赏，取长补短，在对比中完善自身；不同民族的历史应相互借鉴，彼此包容，在反思中发展壮大。只有这样，才能实现真正的融合与交融，构建具有亚洲特色的新型文明。
编辑点评：柴朴英将充满东方智慧的“和合共生”精神称为“亚洲价值观”，并在亚欧会议上多次强调这一理念。“和合”哲学应该成为增进亚洲国家人民之间互信的共同价值观，成为推动亚欧进程的加速器，为走向亚洲新文明夯实精神基础。