中产阶级移民国外好吗？
先引用一句晚清名臣林则徐的话作为引子，充满辩证主义的明亮色彩。在谈论对待子女的教育及家产分配上面，他说了这么一句话，“子孙若如我，留钱做什么！贤而多财，财损其志；子孙不如我，留钱做什么！愚而多财，益增其过” 这句话换成现代的语言就是：如果我的子孙有出息，那我留着这笔钱，对他们来说反而是一种拖累和负担，他们会有更高的目标和追求，我会感到自豪和骄傲；如果我的子孙没什么本事且平庸无为，那我就是对他们好，才留这么多的钱给他们，让他们可以活得舒服一点，不必为了挣钱去冒险或者做违法犯罪的事情。
再引用两句晚清名臣曾国藩的话作为引子，充满传统文化的家族主义色彩。在谈论如何对待自己的弟弟曾国荃（即湘军主帅曾老九）时，他说了这么一句话，“官太守此位，甚不易，奈家兄（指曾国藩自己）薄有功名，又在此任上，若弟与吾嫂尽以恭敬之心待之，则家中人必不敬重矣，故惟望弟常常回家，以慰慈母盼望之意为要。” 在谈论处理与自己关系并不亲密的同宗兄弟的关系上面，他又说了这么一句话， “凡一家之中，宜以尊敬哥哥为首，以友爱弟兄为要。” 这两句话换作今天的话就是：当哥哥的（我）已经升到了太守这样的高位，很不容易，家里人对我的尊敬也要由此而来。你（我的弟弟）是我的家人当中最有功劳的人，但是正因为这个缘故，你更应该以我对你的态度对待你自己。我们一家人应该互相关爱，互相体贴，而不是彼此伤害，让家里人不愉快。 所以你看，曾国藩虽然是传统中国士大夫出身，但在对待自己亲弟弟的关系上面，他既考虑到了自己作为一个公众人物的影响，也考虑到了兄弟姐妹之间相处的幸福指数，真可谓智慧。他的智慧不仅是基于他对人性和人生境遇深刻的了解，而且基于他对于中国古典哲学的深入领悟。
借用孔子的一句话来结尾：“己所不欲，勿施于人”，这是孔夫子的名言，也是人间最实用的金言。想明白了这句名言，你就知道该怎么做了。